Opinion
Imagine, un simbòl, mes de qué?
I a pas gaire, un ahar pegàs de pairs d’escolans au paréisher racistas a tornat botar suu davant de l’actualitat la cançon Imagine, que John Lennon compausèc en 1971. Generalament, aquesta cançon es considerada coma un imne a la patz dens lo monde, e estoc utilizada mès d’un còp dens circonstàncias particularas, coma, per exemple, en omenatge a las victimas de la cadudas de las tors bessonas deu 11 de seteme de 2001.
Podèm citar tanben lo parat de l’encontre inter-religiós per la Patz, organizat peu papa Francesc.
E totun, totun, se legissèm lo tèxte de plan, veseram que’s pas tan neutre qu’aquò. Lennon eth medish disèva qu’Imagine èra a l’encòp contra las religions, contra los Estats, contra los nacionalismes, contra las nòrmas e contra lo capitalisme, mes “que passèc pr’amor qu’èra troçat de sucre”.
S’estudiam las paraulas d’un punt de vista polemic, de qué vesèm? Tra la debuta, l’autor i muisha sa filosofia politica e religiosa, meslèu anarquista o comunista libertària.
Soi pas complètament convençut que totis lo monde qu’emplegan Imagine com cançon-simbèu sian totis en contra de las religions, de la proprietat privada, deu capitalisme o deus Estats. Pensi particularament au papa Francesc, ja qu’aqueste nos reserve benlèu beròias suspresas.
Podèm relacionar Imagine dambe çò qu’arribèc a Lili Marleen, cançon aparentament antimilitarista venguda un schlager dens las armadas alemandas (e anglesas, a çò que pareish) pendent la guèrra.
Aquò que muisha clarament qu’i a quicòm que pòt religar los òmis per dessús las idèas e la politica, es la magia de la melodia e l’engenh d’un compausitor.
Podèm citar tanben lo parat de l’encontre inter-religiós per la Patz, organizat peu papa Francesc.
E totun, totun, se legissèm lo tèxte de plan, veseram que’s pas tan neutre qu’aquò. Lennon eth medish disèva qu’Imagine èra a l’encòp contra las religions, contra los Estats, contra los nacionalismes, contra las nòrmas e contra lo capitalisme, mes “que passèc pr’amor qu’èra troçat de sucre”.
S’estudiam las paraulas d’un punt de vista polemic, de qué vesèm? Tra la debuta, l’autor i muisha sa filosofia politica e religiosa, meslèu anarquista o comunista libertària.
Imagina qu’i aja pas de paradís. Es clar que John Lennon assumís son ateisme e hòrageta la nocion de vida après la mòrt.
Es aisit, s’ensajas. Encoratja lo monde de’s pausar questions e eventualament, de cambiar de punt de vista.
Pas d’infèrn devath nosautes. Ací que torna prénguer l’idèa purmèra e l’ahortís.
Au dessús de nosautes, pas que lo cèu. Navèra afirmacion que va a l’encontra de las religions que dison lo paradís ateng lo monde un còp mòrt.
Imagina totis los òmes que viverén ende uei. La religion crestiana ditz que cau ganhar lo paradís deu son vivent e que la vida après la mòrt es mès bona peu monde que’s seràn comportats coma cau. Lennon ditz, au contrari, que cau víver suu moment sens d’aténguer una existéncia futura.
Imagina qu’i aja pas de paises. L’autor pensa a una societat on los estatjants serén pas dividits en Estats, un monde sens termièras. Sèm ací complètament dens una filosofia anarquista.
Es pas mauaisit de hèr. Un còp de mès encoratja a la soscadissa e a rejúnher lo movement.
Ren ende tuar o morir. Lennon liga la nocion d’Estat a la de la guèrra, çò qu’es tipic de la pensada libertària, associada a l’antimilitarisme e au pacifisme.
Nada religion tanpauc. Ende los qu’aurén pas sentit qu’èra un proclam atèu, una frasa sens nada ambiguïtat.
Imagina tot lo monde que viverén lor vida en patz. L’ideau pacifista passa per la destruccion de las estructuras deus Estats.
Imagina nada proprietat. Lennon se pausa en contra de la proprietat privada, pausicion anarquista e comunista libertària.
Me demandi se pòdes. Pas de filosofia, mes una frasa per la rima.
Pas nat aganidèr, pas nada hami. Vaquí una formula tipica de la lenga anglesa de No need for greed, associacion de sons o aliteration, fòrça presada dens aquesta lenga coma sin bin, gang bang, hot spot. Lennon hè remercar que lo monde patís de la cupiditat de quauques mentre los paures an pas pro per minjar.
Una fraternitat umana. Ací sèm meslèu dens una formula poetica, qu’es partatjada per mès d’una filosofia, a despart deu nacionalisme e deu fascisme.
Imagina totis los òmis que partajarén lo monde. Seguida de la frasa d’abans. Idèa progessista mes pas particularament revolucionària, que poderé estar portada per crestians o tota auta religion.
Pòdes díser que soi un saunejaire, mes soi pas lo sol. John Lennon comença ací lo repic en passar de çò qu’es presentat dens lo coblet com un saunei a l’idèa concrèta d’accion e convida los auditors de s’agropar a l’entorn de çò qu’a descrit per abans. L’imaginacion vatz realitat.
Espèri qu’un jorn nos junharàs. Convida los joens a s’unir a l’entorn deu projècte d’un monde mílhor.
E lo monde serà unit. L’autor acaba per un imatge bèth que servís de resumit a sa pensada e clava la cançon.
Es aisit, s’ensajas. Encoratja lo monde de’s pausar questions e eventualament, de cambiar de punt de vista.
Pas d’infèrn devath nosautes. Ací que torna prénguer l’idèa purmèra e l’ahortís.
Au dessús de nosautes, pas que lo cèu. Navèra afirmacion que va a l’encontra de las religions que dison lo paradís ateng lo monde un còp mòrt.
Imagina totis los òmes que viverén ende uei. La religion crestiana ditz que cau ganhar lo paradís deu son vivent e que la vida après la mòrt es mès bona peu monde que’s seràn comportats coma cau. Lennon ditz, au contrari, que cau víver suu moment sens d’aténguer una existéncia futura.
Imagina qu’i aja pas de paises. L’autor pensa a una societat on los estatjants serén pas dividits en Estats, un monde sens termièras. Sèm ací complètament dens una filosofia anarquista.
Es pas mauaisit de hèr. Un còp de mès encoratja a la soscadissa e a rejúnher lo movement.
Ren ende tuar o morir. Lennon liga la nocion d’Estat a la de la guèrra, çò qu’es tipic de la pensada libertària, associada a l’antimilitarisme e au pacifisme.
Nada religion tanpauc. Ende los qu’aurén pas sentit qu’èra un proclam atèu, una frasa sens nada ambiguïtat.
Imagina tot lo monde que viverén lor vida en patz. L’ideau pacifista passa per la destruccion de las estructuras deus Estats.
Imagina nada proprietat. Lennon se pausa en contra de la proprietat privada, pausicion anarquista e comunista libertària.
Me demandi se pòdes. Pas de filosofia, mes una frasa per la rima.
Pas nat aganidèr, pas nada hami. Vaquí una formula tipica de la lenga anglesa de No need for greed, associacion de sons o aliteration, fòrça presada dens aquesta lenga coma sin bin, gang bang, hot spot. Lennon hè remercar que lo monde patís de la cupiditat de quauques mentre los paures an pas pro per minjar.
Una fraternitat umana. Ací sèm meslèu dens una formula poetica, qu’es partatjada per mès d’una filosofia, a despart deu nacionalisme e deu fascisme.
Imagina totis los òmis que partajarén lo monde. Seguida de la frasa d’abans. Idèa progessista mes pas particularament revolucionària, que poderé estar portada per crestians o tota auta religion.
Pòdes díser que soi un saunejaire, mes soi pas lo sol. John Lennon comença ací lo repic en passar de çò qu’es presentat dens lo coblet com un saunei a l’idèa concrèta d’accion e convida los auditors de s’agropar a l’entorn de çò qu’a descrit per abans. L’imaginacion vatz realitat.
Espèri qu’un jorn nos junharàs. Convida los joens a s’unir a l’entorn deu projècte d’un monde mílhor.
E lo monde serà unit. L’autor acaba per un imatge bèth que servís de resumit a sa pensada e clava la cançon.
Soi pas complètament convençut que totis lo monde qu’emplegan Imagine com cançon-simbèu sian totis en contra de las religions, de la proprietat privada, deu capitalisme o deus Estats. Pensi particularament au papa Francesc, ja qu’aqueste nos reserve benlèu beròias suspresas.
Podèm relacionar Imagine dambe çò qu’arribèc a Lili Marleen, cançon aparentament antimilitarista venguda un schlager dens las armadas alemandas (e anglesas, a çò que pareish) pendent la guèrra.
Aquò que muisha clarament qu’i a quicòm que pòt religar los òmis per dessús las idèas e la politica, es la magia de la melodia e l’engenh d’un compausitor.
Jornalet es possible gràcias al sosten economic e jornalistic dels legeires e benevòls. Se lo podètz sosténer en venent sòci dels Amics del Jornalet o de l'Associacion ADÒC, o tot simplament en fasent un don, atal contribuiretz a far un mèdia mai independent e de melhora qualitat.
En mai 1968, pendent que daus manifestants a Paris , au quartier latin, credavan "l'imaginacion au poder", un licean de Brive (19) disia ; "veiretz, acabaretz tots pantoflards"
Vòstre comentari es a mand d’èsser validat. Per terminar lo procès de validacion, vos cal encara clicar sul ligam qu’anatz recebre per e-mail a l’adreiça qu’avètz indicada.
Escriu un comentari sus aqueste article
Senhala aqueste comentari