Dissabte, 25.3.2017 03h00
“Un nombre non négligeable des traits prêtés au Midi français renvoient en fait à un Sud bien plus large, le sud européen, italique et ibérique”[1]. Aquela citacion de Felip Martel illustra plan la necessitat de sempre alargar la mirada per melhor capir l’istòria nòstra. Dos collòquis tenguts a Tolosa en 2012, Histoire et archéologie de l’Occident musulman (VII°-XV°)[2], e l’autre a Marselha en 2013, Héritages arabo-islamiques dans l’Europe méditerranéenne[3][4], nos assabentan de las darrièras coneissenças en matèria d’interferéncias economicas e culturalas entre la civilizacion musulmana e Occitània.
Los actes del segond collòqui plaçan justament Occitània en bona posicion: “De l’Aquitaine à la Provence, la France méditerranéenne apparait ainsi comme une zone de contacts entre monde chrétien et musulman depuis le VII° jusqu’’au début de l’époque moderne”. I aprenem lo transferiment de las tecnicas idraulicas cap a las tèrras lengadocianas, la circulacion dels objèctes artistics e de las ceramicas, la topografia sarrazina e tanben l’utilizacion de la tàpia en arquitectura: un mot d’origina araba o berbèra que passarà al catalan e a l’occitan al sègle XIII: “Dans le sud de la France, la reconnaissance du pisé dans la construction urbaine médiévale est l’un des acquis récents dans la recherche archéologique”.
Sabi pron que d’unes occitanistas son reguèrgues al desvolopament d’una tala amira. E praquò la coneissença de l’estranhetat, de la complexitat de l’Autre remanda a la nòstra quita complexitat, a la nòstra estranhetat. Aquí lo sens modèrne balhat a Convivéncia: lo respièch de l’alteritat en se e fòra de se..
Considerem aqueles tres punts:
— La societat complèxa d’al-Andalus es estada arroïnada per la menada conjunta de dos fanatismes, musulman e crestian. Coneissem la sòrt reservada a la societat ramondina tot aitant complèxa. La batalha de Murèth (1213) seguís a penas d’un an aquela de Las Navas de Tolosa. Los cistercians a la comanda suls dos camps batalhièrs, se son atissats a eliminar alencòp los infidèls del defòra e aqueles del dedins.
— La teocracia unitarista e despotica presicada, uèi, pels salafistas a pas jamai vertadierament capitat dins l’istòria mulmana. Tre la mòrt del Profèta, foguèt la discòrdia intèrna, violenta e tragica sovent (la fitna). I aguèt fins a tres califats e diferents biaisses de viure e de pensar l’islam fins a uèi, coma çò constatat dins los sistèmas religioses,siagan crestian, bodic, josiu o autres.
— La creativitat umana creis generalament al marge de tota doxa e de tota tradicion. Lo mètge filosòf al-Razi, tant estudiat a Montpelhièr, pensava que l’òme deu soscar d’esperel e se mesfisar dels profétas, dels cervèls trebolats e de las tradicions. Arnau de Vilanòva que se raportava a al-Razi, coma fòrces òmes de pensada e de sciéncia, Ramon Lull, Omar Khayam, Galilèu, Ibn Sina, Ibn Rushd, Spnza, son estats sovent acusats d’eretgia , marginalizats e, segon las epòcas, regetats.
Los tempses de violéncias que vivem e que congrean d’importants flusses migratòris son a noirir la xenofobia, aquela “xénophobie viscérale, à courte vue, bourrée de contradictions, génératrice, segon Maurice Agulhon, de violences et de révoltes”. Ròda infernala. Tota fobia, dins sa vesion binària, cerca d’eliminar tota complexitat, tota eterogenitat. Aquí perqué la necessitat de la coneissença. Aquí perqué la valorizacion, contra subèrna, de la xenofilia que degun ne parla. Occitània podriá èsser, coma talvèra, un dels laboratòris de tria.
[1] Philippe Martel,
Etudes de langue et d’histoire occitanes, Lambert-Lucas, 2015
[2] Histoire et archéologie de l’Occident musulman, VII°-XV°, Al-Andalus, Maghreb, Sicile, Fondation des Treilles, 20-25 sept 2010, Toulouse, 2012
[3] Colloque organisé à Marseille par l’INRAP (Institut national de recherches archéologiques préventives) [4] Héritages arabo-islamiques dans l’Europe méditerranéenne, La Découverte, París, 2015
Comentaris
7 de mai 23.39h
Alem, pensi que quand escrives '[sègle]VII' cal legir '[sègle]VIII'. Coralament, Artur
Valora aquest comentari:
0
0
28 de març 20.53h
Totjorn tant chanuts, gostós e argumentats vòstres articles, Mossur Surre-Garcia ! Coma que vire, se fasèm pas l'esfòrç de s'endevenir, anarem a l'afrontament !
Mès atencion ! Aquò supausa pas que deguem nos oblidar, pachejar e vendre nòstra anma, fotre non pas !
Pasmens, per començar, aveire una lenga-cultura fòrta, l'assumir e la viure plenament. Après aquò, devèm nos endevenir sens nos estraviar dinc de compromés que cavariáun lo cròs de nòstra identitat. Cerquem de nos apa... Legir la seguida
Valora aquest comentari:
0
0
26 de març 20.37h
#1 MassiU Centrau, mercés.
Valora aquest comentari:
0
0
25 de març 11.20h
Ieu cresavia que mai 1968 avia passat per aqui e que tota ideologia religiosa era eradicada. mas, l'òm vei plan que las religions son enguera aqui.
Lo religios crestian devia pas far las guerras. Mas la Faguet far. Instauret l'inquisicion; Faguet applicar sas idéias, e sas solas ideias per lo poder étatic e militari. Dumpuei Constantin, la religios catolica es devengut autoritaria e inquisitoira. Lo Vatican es devengut lo banquier dau monde e sa tòca es pas l'amor mas la dominacion d'u... Legir la seguida
Valora aquest comentari:
4
5
1
Comenta
Lo comentari es estat mandat corrèctament
4 comentaris
En cargament
4 comentaris
Mandar
