Conoissèm los escambis entre occitans e amerindians. Avèm poscut l'escriure per lo passat dins aquelas opinions. A data mai anciana ja los occitans an poscut se trobar de ponches comuns amb los amerindians coma Francés Gaymard p. 16 "A propos du Parc National du Mercantour ..." dins Lou lanternin no 2 nov/ dec de 1978 https://collections.alpesazurpatrimoine.fr/index.php/Detail/objects/52084 Cito: "Perqué tots los abitants de Casternòu son violentament opausats a la creacion d'aquel Pargue Nacional dau Mercantor? Per respòndre a aquela question basta de pensar a las resèrvas d'indians creaas en America dau Nòrd per los imperialistas blancs. Lo Pargue Nacional dau Mercantor es una resèrva d'indians creaa per d'intellectuals per que los citadins dau litoral venguèsson veire las bèstias e los autoctònes e las plantas reservaas. Quauques còups los indians vendon de juguets als toristas es çò qu'a benlèu atrach quauquas comunas a acceptar aquel Pargue".
Veguèm en America dal nòrd.
- Despí l’exterior dals Estats Units d’America sentèm gaire los amerindians dins los domènis que van dal politic a la música.
Totun pòon trobar mai d’espaci al nivèl artistic (espaci mai dubèrt e mens eleitista) que politic. Veguem qualques exemples.
Avèm de cant coma aquels de Lakota Lullaby
Mas avèm tanben d’estils mai modèrnes
Rezcoast Grizz, rap general amb de còups de referéncias a la vita coma indian coma aicí
Red Eagle, lo tròç ‘Totjorn aicí’ es ben emblematic (pensar al títol "Sèm encar aicí" dal grop occitan vivaroalpenc Lou Dalfin)