Opinion
Bandiera
Per lo divendres 27 de novembre, François Hollande, president de França vorria que cadun metesse la bandiera tricolor au barcon. Non lo farai.
L’auguessi messa —emb la bandiera niçarda— solament si la França auguesse reconoissut lo drech de poder ensenhar l’occitan dins de Calandretas, de collègis e licèus e finda a l’universitat.
Dins lo ròdol de la reconoissença dai lengas locali, es a dire, dai parlars d’Occitània, n’i a pron dai babachos de senators jacobins senils per empedir aquò. Nissa e la sieu Contea, es la darriera colonia de l’exagòno (emb Savòia, e ben après Argeria o Corsega, lo cau ben dire e recordar...) invadida, per lo darrier còup, da l’armada francea. Foguet colonisada -anexion- en 1860. Pi la sieu cultura millenària foguèt negada e renegada per la tèrça republica coma toti li lenga locali. E meme si siem qu’una debla minoritat a ne’n gardar l’usanca, es encara vieua e repilha d’alen.
Li son quauqui rasons d’esperar que lu parlars de la Contea retròvon d’alen. Mai de 20 luecs d’ensenhament per adults e ancians si son durbits. Li a jamai augut tan de candidats au bachileirat en opcion lenga, que bessai vendràn magistres. Meme de forestiers e d’estrangiers vòlon li emparar. Cen que mi ralegra es que d’ancians reduerbon la sieu memòria. Dins de jornaus e de librilhons. De mai en mai de sòcis emb totplen de sòcis coma “Nissart per tougiou”, l’IEO 06 (que fan un molon de cors). E lo nòstre estassi de cònsol si ditz per la renaissença dai tradicions en faguent s’unifica li 3 companhias folcloricas e de societats culturali sota la bandiera dau pai’s.
Donca pus pauc de bila. Mas fins a quora?
Chao viva e a la cronica que ven.
L’auguessi messa —emb la bandiera niçarda— solament si la França auguesse reconoissut lo drech de poder ensenhar l’occitan dins de Calandretas, de collègis e licèus e finda a l’universitat.
Dins lo ròdol de la reconoissença dai lengas locali, es a dire, dai parlars d’Occitània, n’i a pron dai babachos de senators jacobins senils per empedir aquò. Nissa e la sieu Contea, es la darriera colonia de l’exagòno (emb Savòia, e ben après Argeria o Corsega, lo cau ben dire e recordar...) invadida, per lo darrier còup, da l’armada francea. Foguet colonisada -anexion- en 1860. Pi la sieu cultura millenària foguèt negada e renegada per la tèrça republica coma toti li lenga locali. E meme si siem qu’una debla minoritat a ne’n gardar l’usanca, es encara vieua e repilha d’alen.
Li son quauqui rasons d’esperar que lu parlars de la Contea retròvon d’alen. Mai de 20 luecs d’ensenhament per adults e ancians si son durbits. Li a jamai augut tan de candidats au bachileirat en opcion lenga, que bessai vendràn magistres. Meme de forestiers e d’estrangiers vòlon li emparar. Cen que mi ralegra es que d’ancians reduerbon la sieu memòria. Dins de jornaus e de librilhons. De mai en mai de sòcis emb totplen de sòcis coma “Nissart per tougiou”, l’IEO 06 (que fan un molon de cors). E lo nòstre estassi de cònsol si ditz per la renaissença dai tradicions en faguent s’unifica li 3 companhias folcloricas e de societats culturali sota la bandiera dau pai’s.
Donca pus pauc de bila. Mas fins a quora?
Chao viva e a la cronica que ven.
Jornalet es possible gràcias al sosten economic e jornalistic dels legeires e benevòls. Se lo podètz sosténer en venent sòci dels Amics del Jornalet o de l'Associacion ADÒC, o tot simplament en fasent un don, atal contribuiretz a far un mèdia mai independent e de melhora qualitat.
#3respst a una resposta de frances teni la carta d identitat e lo drech de votarr e es ja pron d aver daugut anar votar per lo motodidacte
mi sieu ,un pauc esfogat,,es ver que la mieu carta d identita e lo mieu passapoart son frances ma se la curtura voastra es reducha,negada,que vau significar:l estat non m a laissat l eventualita de poder n en chanja o ,a;lora d estre apatride coma n ia que lo son,etre ciutadin d au monde es minga reconoissut; lo luec de d on vous sentes , cauque sigue, es pas cenque lo poder qu aves sus l esquina vous reconoisse lu moarts de paris lo fogueron en tan qu uman vivent un pauc mai liure que d autri es per la moart d una vision[republicana]de la liberta que li fau omatge e basta
aguèsse agut una bandiera tricolora a l'ostau, benlèu que l'auriáu messa e qu'auriáu abandeirat la bastida, m'ai n'ai ges, ai soncament un drapèu occitan,e de bandieras provençalas, mai sai pas ont ai estremat tot aquelei simbòles d'estòfa e de colors o tant, leis auriáu donat au secors catolic provençau e catolic, nostra fè a jamai falit, lo cantic ben coneigut qu'à la glèisa de Gòut li aviá de clerjon, , lei miserables, qu'avián cambiat lei paraulas : provençaus e catolics, nòstra feda a fach un cabrit !
Jo creigui qu'er aguest moment se que se li cau penjar era banèra Francesa, es sues victimes d'un acte qu'a passat en França, non en Occitània o en Catalonha, eca. E coma aumenatge ad aguestes victimes, que repetisqui, es sues Franceses ( se siguessen occitanes i meterie era banèra occitana).
la voastra colonisacion es pron anciana.mon reire gran a viscut acoe mon gran a vist crepar tre quart d ai sieu compan au /camin d ai damas.me un regimen de nissarts e provencaus qu eron tratats de ritals,tot just boans a crepar per la franca ,fortuna qu en aqueu moment ,l italia era d au meme costaq ,mon paire a fach d ans prisonier a constanz en un oflag,ai perdut un cosin mieu en indochina ,ai daugu ana e n algeria en 1961 ,n en siu sortit miech foal e voules que meti la bandiera francea au barcon que sieu ciutadin d au monde, ecolomilitant per la pas ey magistre de nissart putos crepa
Vòstre comentari es a mand d’èsser validat. Per terminar lo procès de validacion, vos cal encara clicar sul ligam qu’anatz recebre per e-mail a l’adreiça qu’avètz indicada.
Escriu un comentari sus aqueste article
Senhala aqueste comentari