Dimars, 26.8.2014 03h00
Estant dròlle, l’istòria a l’escòla nos interèssa sovent, sustot s’un bon regent sap plan nos transméter la passion de conéguer lo passat ende compréguer lo present. Generalament, las paraulas deu professor son d’aur e pensam, a la debuta, que l’istòria es una sciéncia exacta coma las matematicas.
Los qu’an seguit una escolaritat dens l’estat francés a pas podut escapar au periòde “mès important” qu’es la Revolucion Francesa. Complèxe e subjècte a discutidas, l’ahar nos es presentat dens sa version simplificada peus dròlles, es a nosautes mès tard d’essajar de desmesclar la vertat deu mite o de l’exageracion, lhevat qu’ac hasèm pas per manca de temps, d’enveja e de mejans.
Lo biaish dambe lo quau aqueste periòde es ensenhat se pòt doncas questionar (Plan solide, n’i avosse pas qu’aqueste…). Lo tèma es tan vast e los interesses tan numeroses que me vau adara focalizar sus un personatge que’m hascoc saunejar suu banc de la classa quan èri joen, vòli parlar deu legendari Sense Culòta, dambe son nom que’ns hasèva esclacar de ríser que ns’evocava un punk abans l’ora.
Personatge simpatic e coratjós, lo Sens Culòta nos estoc muishat coma “lo pòble “ que trantalha pas una segonda de devalar a la carrèra ende deféner la justícia sociala e los drets deus mès praubes. I deu aver aquí dedins un drin de vertat, siam justes. Mès totus, una analisi mès pregonda nos hè interrogar sus elements precises.
Cada movement revolucionari a son braç armat ende poder ganhar lo rapòrt de fòrça que’s pausa obligatòriament a un moment. Que sia mercés aus Guardas Roges de Mao, a las Camisas Negras de Mussolini o aus Guardians de la Revolucion de Khomeyni, la presa de poder s’es sovent decidida per las carrèras a tusts e a trucs. Lo que possedís una tala fòrça “de persuasion” a mès de possibilitat de véser son punt de vista convéncer los autes e demorar dens l’istòria. Lavetz díser e créser qu’aqueste grop se sia format per azard sembla drin leugèr. La horrèra deus Sense Culòta a jogat un ròtle deus màgers ende los Jacobins e Robespierre dens l’eliminacion deus opausaires. Tres elements hen pensar qu’aquò a pas ren de véser dambe l’azard e que lo simple chafre “lo pòble” que lor es balhat amaga una realitat auta:
Autament, que compreni ara lo rasonament de Felip Martèl e que con·hèssi qu'ei hèra plan argumentat.
#7 Que crei qu'avetz problèmas de lectura, Nabilà. Ne soi pas jo qui èi parlat d'"umilitat", qu'ei l'amic Christian Forment. Qu'avetz plan causit lo vòste psèudo, Nabilà. Que vs'inviti a juntar lo grop facebook "Un cerveau pour Nabila" ;-)
#6-Lo rapòrt damb la chocrota ?Aquí : al Jornalet, dison que la clau del succés de Jornalet se ten dins la confeccion de blògs. Abans d'aquò, se ten dins la qualitat umana d'unes dels intervenents que lor ego s'acabarà que crearà una bofiga coma en economia. Coneissem la seguida.
#4
#6
Lo rapòrt amb la chocotra es evident: Mossur Bourdon acusa indirectament Mossur Martèl d'èstre un orgulhós, de se'n creire.
#4 e 5 : cèrco pas de far l'elogi dels montanhards (un pauc tard, non ?), cèrco simplement d'explicar las causas coma se son passaas :
-comoditat, oc, mas tanben ideologia, la que diso, l'avant-gardisme que fai que los montanhards pensan que lo poble es trop con per saber ço qu'es son interés : lo remplaçament de las adminstracions localas que son pas "dins la linha" es un efiech colaterau d'aquela ideologia, justifiat per los apasimar dins lo dedins de lor testa per las "necessitats" de l... Legir la seguida
#3-Los "Montagnards" recentralizan per mai de comoditat.Discutible aquò a vèire las proclamacions afogadas contra las lengas regionalas. E perqué Napoleon auriá pas agit, el tanben, dins una simpla perspectiva de milhor contaròtle de las ideologias? Aquò es mon paréisser dit damb umilitat... Coneissètz lo mòt, vertat?
#3 "... entre Girondins e montanhards. Mas es verai que per aquestos, recentralizar èra mai comode que non pas laissar la paraula au poble pertot. Car coma disia Robespierre, "le peuple est bon mais il se laisse facilement égarer par les fourbes" : tant vau doncas pas li laisar trop de libertat, ne'n sabria pas usar coma chau. Los Montanhards consideran que sabon talament ben ço qu'es bon per lo poble qu'an pas besonh de lo consultar. Vol dire que per ieu, per parlar de la tradicion centrali... Legir la seguida
Ah ah, un pauc d'istoria ! Se vei que la dintraa s'avesina dangeirosament. Doas o tres causotas per lo debat.
-Sociologicament, los sans-culotas son pas "lo poble", se s'entend ansin las classas populàrias mai bassas. Son puslèu de mestieraus, dirio de pichons padrons de TPE (en dessota, lo mond son trop atencionats a pas crebar de fam per s'ocupar de politica).
-Es verai que son un grop força organizat, que segue las consinhas dau Partit : las "jornaas populàrias" ont envaïsson l'assembla... Legir la seguida
Entre verguetas,perdon, un tròç de wikipedia.